Entrevista a la meva àvia

E aquí uno de los trabajos que realicé las primeras semanas del ciclo de grado superior de Educación Infantil, una entrevista a mi abuela en homenaje a todas las mujeres que después de la guerra, pudieron estudiar aunque fuera una educación precaria.

La meva àvia es diu Elena Royo i va néixer en un poble a prop d’Osca anomenant Sariñena el 2 de juny de 1929, ara té 83 anys. Per l’època que va néixer, va ser interrompuda la seva educació ja que en el 1936 va esclatar la guerra civil, recorda que va assistir al edifici- que ara es correus- a una casa particular però que no van fer gaire classe. Van haver de marxar del poble i es van traslladar a Sant Vicens de Castellet i va estar allà fins els 9 anys, assistia a un lloc que li donaven un got de llet i menjar però no recorda que l’ensenyessin ni a llegir ni a escriure.

Quan va tornar a casa, tenia 9 anys i també va tornar a l’escola, es recorda amb el nom de “La Escuela Nacional”, per l’edat li van dir que havia d’anar a segon i anaven passant de curs si anaves bé. La primera professora que va tenir es passava el dia cantant i fent mitja a classe, era una senyora gran, a vegades les mirava per demanar silenci, recorda el seu nom, es deia Doña Felisa i l’únic que l’ensenyava era a dibuixar.

La segona professora que va tenir, era una dona provinent del nord, la senyora Flora, a part d’ensenyar comptes i la “regla de 3”, també les feia cantar tant cançons tradicionals com les típiques del nord. El pare de la professora era peixater i recorda que va ser la primera vegada que van tenir peixateria al poble, l’última professora que recorda es a la senyora Elisa, té molta nostàlgia d’ella i la recorda amb afecte. Amb aquesta dona va aprendre molt i va tenir una forma curiosa de separar-les: el primer grup eren de cinc persones i estava també la meva àvia, era el grup que més estudiava i les que sempre havien de sortir a la pissarra per a fer els exercicis, la professora volia també que expliquessin perquè l’havien fet d’aquella manera per a que raonessin.

Cada dia les feien anar a pregar, havia una temporada que pregaven a la Verge María i altra que era al Sagrat Cor. També les feien cantar obligatòriament el “Cara al Sol” i acabar cridant “¡Viva Franco!”; estudiava geografia, les feien aprendre de memòria els rius així com també les regions, comarques i comunitats; aritmètica, encara recorda que la seva mare va guardar totes les figures que va fer ella; història, tots els reis, etc, de matemàtiques va arribar a fer àlgebra, al principi era difícil però es va acostumar, no va poder aprendre res mes ja que la educació era fins als 14 anys, també li van ensenyar a cosir.

A classe no tenia cap professor però si assistia a classes particulars que l’impartia Don Pío, portava als nois i era un dels responsables de l’escola però a classe, cap home els va fer cap assignatura. No recorda que mai l’haguessin castigat o vist que alguna companya seva fos castigada, màxim que recorda es que les fessin callar però res mes. Per a anar a l’escola, va portar un llibre que li va servir els  6 anys que va estar i desprès, van fer servir els seus dos germans petits.

M’explica que l’escola estava dividida: en una part anaven les noies i en l’altra, els nois. Inclús el pati estava partit per un mur què els separava, la classe, elles les tenien a la planta baixa mentre que els nois havien de pujar, no veien mai als nois ja que també tenien la seva pròpia porta d’entrada i sortida, l’única vegada que els veien era quan ells se’ls hi escapava la pilota al pati d’elles. Anava a l’escola amb les seves amigues, s’ho passava molt bé amb elles ja que a classe jugaven, parlaven i feien juntes la feina, quan sortien de l’escola, anaven a passejar i arribaven fins al riu, van continuar veient-se després de l’escola inclús fins avui dia.

Després d’acabar els estudis als 14 anys, el Senyor Pío i la Senyora Victoria van anar a parlar amb els pares de la meva àvia, es a dir, els meus besavis, volien arribar a una solució per a que la meva àvia internés a una escola d’Osca per a preparar-la per fer de mestra ja que era bona i podia valdre per això però, els meus besavis no tenien diners per a deixar que anés i malgrat que els va saber molt de greu, no va poder anar. Avui dia encara pensa que potser, si no hagués esclatat la guerra, ella podria haver anat a aquest col·legi i ara, podria dir que ha exercit de mestra, es lamenta de no poder haver fet un petit desig en realitat. Com no va poder ser aquesta formació, un cop acabat els estudis va anar a cosir, primer amb una modista que no li pagava res i després, va anar al sastre on es passà 8 hores treballant cada dia i rebia un sou d’1 pesseta diària.

Pensant en la meva etapa d’estudiant, puc dir clarament que hi ha una diferencia bastant important, he tingut la sort de poder entrar a estudiar i rebre una educació des dels 4 anys i no ha estat trencat per cap guerra. Vaig créixer convivint en una classe que havia nens i nenes, amb uns professors encarregats d’ensenyar matemàtiques, ciències socials, ciències naturals, català, castellà, anglès, religió, etc, teníem assignatures variades però això si, els llibres no servien d’un any a un altre, es canviaven per alguna editorial que ho explicava millor o s’introduïa un nou capítol.

Recordo aquesta època en que vaig aprendre a compartir, a estar amb els demés, a socialitzar-me però jo no he passat ni he viscut la mateixa experiència que la meva àvia. No he patit cap guerra, no he viscut una repressió ni tampoc m’han obligat a cantar l’himne d’on visc, no he viscut pensant si demà podré menjar ni res. Els nostres càstigs no son els que eren abans, et podien fer sortir de classe i com a màxim, podies portar una nota a l’agenda per a informar als pares d’un mal comportament. Podem escollir si volem continuar estudiant o no, jo vaig decidir fer batxillerat per a seguir la meva formació en canvi, la meva àvia es va quedar amb el que havia, no tenien diners per tant, havia de treballar. Tots aquests anys, han lluitat per a què futures generacions- com som nosaltres- puguem rebre una educació, la que elles han somiat sempre poder tenir i, encara avui dia continuen lluitant per a que aquest dret no ens ho puguin prendre. 

Profesores en sustitución

Como siempre, los profesores que están sustituyendo a una persona con puesto fijo son, los que más se lo curran, los que dan la cara por los alumnos y los más comprensibles. Los que lo dan todo a cambio de nada, son próximos e intentan en todo lo posible, hacer la convivencia fácil. Muestran interés a que los alumnos aprendan, los motivan y tienen aquel espíritu que más de uno han perdido.

Cuando te acostumbras a ellos, es cuando vuelve el profesor que tiene la plaza fija y viene pisando fuerte ¿Por qué? Porque se da cuenta que se le quiere más al profesor que estaba en su puesto, no comprende que, los alumnos están con esta persona desde septiembre y que, un cambio, supone semanas de asimilación. Persona que, se ve con el suficiente poder como para recriminar y echar por tierra todo el trabajo de la persona que lo ha substituido, una persona que, sin tener miedo a perder su plaza, se encara a la persona que ha ocupado su puesto faltándole el respeto porque le da rabia que sus, ahora alumnos, la quieran y le echen de menos.

No se puede ir con estos aires, la plaza fija al fin y al cabo es de la persona que hizo oposiciones y aprobó. No se puede pedir que unos alumnos ni forzar a que se la quiera como a la persona que le sustituyó ni tampoco, echar por los suelos todo el esfuerzo puesto en este trabajo. Porque los profesores sustitutos muestran esa actitud positiva que los profesores con plaza fija han perdido a lo largo del tiempo. 

San Valentín

¿Cómo describir este día? Muchos piensan que es un día inventado, propaganda comercial para gastar más dinero. Sí, es cierto que hay días y días para demostrar a una persona que la quieres pero ¿y demostrar con un mensaje o una simple acción que sigues queriéndola? 

No hace falta gastarse dinero ni comprar cosas estramboticas, el hecho de una llamada o ir a buscar a esa persona, ya es suficiente sorpresa y que suele encantar. Los pequeños detalles son los que mas se agradecen y el cariño del día a día lo alimenta.

P.d: Sí, he estado MUY ausente, lo se.

Información

Estoy tardando, lo se, aún me falta hacer 3 reseñas de libros que me he leído pero lo haré en el tiempo mas breve posible. También pienso en rehacer la entrada de Victoria Francés ahora que se como poner bien la imagen xDDDD y hacerla con un poquito mas de soltura y elegancia.

Los pocos que os pasáis por aquí, perdonad mi tardanza en renovar mi blog, he de pensar en cosas "ingeniosas" para atraer vuestra curiosidad y es un pequeño reto que quiero poder lograr.

Orgullo y prejuicio

Una obra clásica elaborada por la gran escritora Jane Austen. El título original es “Pride and prejudice” y la edición que tengo en mis manos es la tercera de enero de 2011, publicada en la editorial DeBolsillo. Consta de 440 páginas sin ilustración.

Jane Austen (Steventon, Inglaterra, 16 de diciembre de 1775 – Winchester, Inglaterra, 18 de julio de 1817) fue una destacada novelista británica que vivió durante el período de la regencia. La ironía que emplea para dotar de comicidad a sus novelas hace que Jane Austen sea contada entre los "clásicos" de la novela inglesa, a la vez que su recepción va más allá del interés académico, siendo leídas por un público más amplio.

Nació en la rectoría de Steventon (Hampshire). Su familia pertenecía a la burguesía agraria, contexto del que no salió y en el que sitúa todas sus obras, siempre en torno al matrimonio de su protagonista. La candidez de las obras de Austen, es meramente aparente; si bien pueden interpretarse de varias maneras. Los círculos académicos siempre han considerado a Austen como una escritora conservadora, mientras que la crítica feminista más actual apunta que en su obra puede apreciarse una novelización del pensamiento sobre la educación de la mujer. El interés que la obra de Jane Austen sigue despertando hoy en día muestra la vigencia de su pensamiento y la influencia que ha tenido en la literatura posterior. Algunas de sus obras a destacar:

·         Sentido y sensibilidad (1811)

·         Orgullo y prejuicio (1813)

·         Mansfield Park (1814)

·         Emma (1815)

·         La abadía de Northanger (1818) póstuma

·         Persuasión (1818) póstuma

Destacando tres rasgos sobre la autora, cabe decir que “orgullo y prejuicio” resalta la vida de una familia de posición social media alta donde la ambición de la madre es casar a sus cinco hijas. La novela gira entorno de las dos hermanas mayores: Jane y Lizzy Bennet, las dos chicas mas sensatas de todas las hermanas. La madre de éstas quiere casar a la mayor con Mr. Bingley, un caballero que goza de una buena posición, la trama se desarrolla descubriendo mentiras y como al final logran que el amor triunfe a pesar de todo.

Es una obra que, aparte de destacar como la sociedad se relaciona, saca a relucir como es visto el tema del matrimonio. Las mujeres se debían casar a una edad muy temprana y esto queda reflejado cuando la hermana pequeña concibe matrimonio con un militar adelantándose a sus hermanas. Se puede ver en esta parte, una crítica del siglo XIX. También como es visto que se mezclen las clases sociales entre sí, los matrimonios pactados para que el patrimonio sea más amplio aunque no haya amor entre la pareja.

Austen hace una crítica de la diferencia de clases pero quiere ir más allá, al principio del libro se puede apreciar la realidad de aquella Gran Bretaña conservadora pero a medida que se va leyendo, saca a relucir la parte fantástica rompiendo así la ideología clásica de un matrimonio entre clases iguales. Es una obra que se ha de tener en cuenta ya que se puede descubrir mucho más de lo que uno se piensa de aquella sociedad inglesa.

Novedad

Voy a intentar hacer a partir de hoy, algunas reseñas de los libros que he ido leyendo hasta ahora para que os hagáis una idea de que van y si valen la pena echarle un vistazo. No seré muy explícita pero si que le daré forma para que quede bien y así los que lean mi blog, puedan saber si vale la pena o no leerse tal libro.

Tiempos Difíciles (comentario de texto que hice)

En primer lugar, he escogido leerme “Tiempos difíciles” de Charles Dickens para poder contrastar lo que escribió en esta gran obra con la sociedad de la Inglaterra Victoriana que es una parte de mi trabajo de ésta asignatura. Me ha llamado mucho la atención como ha tratado algunos aspectos de forma fría y bastante neutral y eso le da un aspecto distante y al mismo tiempo, interesante.

Dickens se concentra en destacar a dos clases sociales:

-          Patronos

-          Trabajadores

De estas dos, diferencia claramente la educación recibida, lo hace a través de la descripción de una familia muy bien posicionada en que el padre es miembro del Parlamento y una muchachita procedente de la clase baja en que el padre tiene  como oficio de payaso en un circo. No se olvida tampoco, de que las dos clases se desprecien mutuamente  y resalte la distancia de una de la otra, mediante la novela (que tiene matices ciertos y otras inventadas) va dejando caer leyes que se debían cumplir.

Una de los derechos que no se podía quebrantar era la del matrimonio, en uno de los capítulos se puede leer como un trabajador de una fábrica va a hablar con su patrón para preguntar cómo podría deshacer un matrimonio que lo está llevando a una situación desastrosa, el patrón en cierto modo se escandaliza y se enfada, alega que un matrimonio es para toda la vida y que se estaba tanto en lo bueno como en lo malo, disolverlo era ir en contra de un sacramento muy importante. En esta parte, ya está destacando que en la época victoriana algo que se mantenía a rajatabla era la religión y que se debía ser muy devoto en ello.

Relacionado con este tema, el matrimonio no es igual entre clases, los trabajadores aún pueden escoger entre ellos y poder unirse en matrimonio con una persona de la cual se quiera y sea mutuo en cambio, familias pertenecientes a grandes empresarios o políticos, los enlaces pueden ser por un interés para incrementar el patrimonio y así conservar su puesto en la escala social. Se centra mucho más en una sociedad política por lo que ya deducimos que la monarquía poco papel tenía dentro del gobierno, el rey reina pero no gobierna y nos podemos dar cuenta por su ausencia en toda la obra.

Por poner un ejemplo práctico, en este libro se destaca dos matrimonios claros: uno de la clase trabajadora en que el pobre obrero quiere saber algún modo de poder acabar con el que no sea la muerte y el del patrón que se casa con la hija de su amigo parlamentario 30 años más joven que él y, que al final se ha de tragar todas sus palabras sobre la fidelidad y hasta el fin de sus días. Son dos puntos de vista diferentes pero que van por el mismo camino, uno a causa de no tener dinero suficiente, no puede recurrir a tribunales ni juicios ya que no aseguran al cien por cien que se lo pudiesen anular y podría acabar en la más absoluta miseria en cambio, el patrón esa disolución del matrimonio, no le costaría nada por tener todo a su favor.

La educación se basa en todo que sean hechos y no imaginación, destaca que lo real es lo que más cuenta y no el uso de las fantasías, por ello, todo lo que esté relacionado con la diversión no está bien visto ya que se califica de holgazanería. Son unos años en que la industrialización es lo más importante y está en su pleno auge, es lo que va teniendo mucha salida a nivel europeo y lo que mantiene a Gran Bretaña en ser la primera potencia del mundo. Está en cabeza y por lo tanto, tener una industria era tener un gran tesoro, ser miembro del Parlamento también abría una puerta que a la gran mayoría tardaría en poder disfrutar.

En este terreno la educación no es igual para todos, es un privilegio que solo lo puede disfrutar quien tiene dinero o pertenece a una clase media-baja. Es muy difícil escalar en esta pirámide tan bien construida, los que reciben una buena educación, pueden aspirar a tener un puesto ya sea en el banco o alguna institución relacionada con economía o política pero, vemos que no todo es oro lo que reluce en una sociedad tan bien organizada. Es muy difícil saber si en verdad podrían existir casos como se describe en “tiempos difíciles” pero hasta un origen se puede inventar para ganarse el respeto de todos.

En el campo de la fábrica, vemos que hay una organización que se podría describir como sindical, se quejan de la vida insalubre que les toca vivir y lo poco que les pagan por un trabajo que les puede costar la vida y la salud de muchos. La solidaridad que tienen entre ellos es lo que carecen por parte de sus patronos que serían los que han de velar por ellos y de su seguridad, lo podemos enlazar con el nacimiento del cartismo y todo lo que desenvuelve este movimiento. En contra de los avances tecnológicos ya que supone pérdidas de puesto de trabajo, no hay que olvidar que viven en una ciudad que la salida es trabajar en una colonia industrial, si les quitaban lo único que sabían hacer, era muy difícil poder mantener a la familia y eso les conllevaría a una miseria de lo más absoluta.

Carecemos de información del trabajo infantil pero se sabe que en la época victoriana en las fábricas también había mano de obra de éstas, mujeres y niños eran más baratos de contratar que no un hombre. Fácil es encontrar toda una familia trabajando bajo las órdenes de un mismo patrón ya que era una manera de que entrase un poco más de dinero en un mismo techo para poder subsistir en estas condiciones. Las clases altas no quieren escuchar las protestas porque, según ellos, ya viven de acuerdo a su condición y no deberían esperar mucho más, la ignorancia de cómo podían vivir sus propios trabajadores era un sistema para no ceder a ninguna petición, miraban hacia otro lado y de su forma de pensar no bajan nunca.

En cuanto a la vida de los obreros se podría resumir que se basa en ir al trabajo durante unas horas y vivir en una comunidad todos juntos, se ve en esta parte como se organizan en lo que ahora llamamos sindicatos para discutir, convocar y llevar a cabo una huelga ¿para qué? Para que les hicieran caso a sus quejas, poder trabajar en unas condiciones mucho mejor de las que está ahora. Los patrones no hacen caso, quieren llevarlo a su manera ya que son insignificantes, si ellos no están de acuerdo con estas condiciones, otro lo aceptará, no tienen en cuenta que han ido cambiando de ideología gracias a las nuevas corrientes que han ido penetrando en el país.

Las normas, leyes y derechos las marcan los altos cargos, es de lo que se quejan los trabajadores pero eso sí, gozan de una mínima libertad que carecen un parlamentario. Tienen más tiempo para pensar, se distraen como pueden para olvidar las horas que han podido estar encerrados en una fábrica que les puede llevar a una muerte segura, el pensamiento de ser la primera potencia, la más rica y que goza de un gran imperio, ellos no lo ven puesto que, no se benefician de ello. Trabajan para sacar a flote Gran Bretaña y ser reconocida como tal, gracias a la industrialización tienen trabajo sí, pero sus libertades son las mismas y parece ser que nadie les escucha.

Toma un giro espectacular la novela en el caso particular del robo en el banco del señor Bounderby, se acusa de dicho crimen a un trabajador despedido por éste, Stephen Blackpool y al final está en busca y captura. Es despreciado por sus propios compañeros de trabajo al no querer unirse con ellos a las protestas y también es despreciado por su patrón por no querer desvelar los pensamientos de los demás trabajadores y dar su punto de vista en este asunto. Saco a la luz esta parte de la novela ya que, describe como la mujer de Bounderby, declara la verdad sobre su visita a este hombre, defiende a la clase trabajadora y cree firmemente que este hombre no es el autor del robo.

Asimismo, el padre de la chica, tiene fe que su hija tenga razón y confía que Stephen aparezca pronto para aclarar el asunto. Esto podría estar relacionado con la historia real de Gran Bretaña en como los partidos políticos hacen auge de tener en cuenta a esta clase social, de empezar a escuchar lo que la población quiere y no solo a una minoría, es un momento que se piensa en una reforma electoral para introducir a esta clase en tener derecho a voto y opinión sobre su propio país. Los robos lo puede cometer cualquiera y siempre, el que menos te esperas, en este caso no es un insignificante trabajador sino una persona que desciende de un parlamentario, para honrar el nombre del trabajador, bajo los carteles de que se ofrecía recompensa a quien supiera donde estaba, se escribió el nombre del verdadero culpable.

No todo recae en la educación sino también en tener moralidad, esto es lo que demuestra estas páginas del libro, no sólo se ha de tener en cuenta que lo que importa es lo que se puede ver sino también lo que se puede sentir y tocar. Todo queda reducido a un mismo campo y no se puede estar completo si se carece de una de estas, el contraste que hace entre Louisa Gradgrind y Cecilia Jupe es un ejemplo claro de cómo dos vidas distintas  con una educación diferenciada hace que una deba guardar apariencias y ser más bien “eliminada” y cómo la otra, se hace valer pese a no ser igual como ellos, ve el mundo de una forma distinta de la cual es capaz de hacer ver que hay un camino que seguir que puede llevar a un bienestar incluso mejor que el trazado.

Al final de este libro quiere dar un toque moralizante dando a entender que no todo se rige por una buena educación y una muy buena posición social, los altos cargos caen y, en esta caída puede que no se recuperen jamás. Alguien que está en un escalón muy por debajo, puede tener una vida mucho más tranquila y que acabe con un final feliz mientras que, uno que goza de un bienestar, tenga más dificultades en un momento determinado. Da una lección de humildad, los que menos tienen, son los que más ofrecen y pueden ayudar en algún aspecto en donde los demás ven las puertas cerradas.

Demuestra que la sensatez no solo recae en un sector tan reducido sino que, puede vivir con alguien tan insignificante como puede ser la hija de un payaso, tener la agudeza de saber que está pasando a su alrededor careciendo de una educación primaria y tan necesitada. El dialogo no solo se les da bien a los parlamentarios sino que es un don que puede nacer de cualquier persona independientemente del origen, destaca la humildad de esta clase y lo poco que necesitan para poder seguir con su camino esperando que algún día la suerte cambie.